黄河行
贡泰父〔元代〕
黄河水，水阔无边深无底，其来不知几千里。
或云昆仑之山出西纪，元气融结自兹始。
地维崩兮天柱折，于是横奔逆激日夜流不已。
九功歌成四载止，黄熊化作苍龙尾。
双谼凿断海门开，两鄂崭崭尚中峙。
盘涡荡激，回湍冲射，悬崖飞沙，断岸决石，瞬息而争靡。
洪涛巨浪相豗，怒声不住从天来。
初如两军战方合，飞炮忽下坚壁摧。
又如丰隆起行雨，鞭笞铁骑驱奔雷。
半空澎湃落银屋，势连渤澥吞淮渎。
天吴九首兮，魌魋独足。
潜潭雨过老蛟吟，明月夜照鲛人哭。
扁舟侧挂帆一幅，满耳萧萧鸟飞速。
徐邳千里半日程，转盼青山小如粟。
吁嗟雄哉！其水一石，其泥数斗。
滔滔汩汩兮，同宇宙之悠久。
泛中流以击楫兮，招群仙而挥手。
好风兮东来，酬河伯兮杯酒。
注释
这首诗选自《乾隆宁夏府志》。
纪：基也，基址。
元气：指天地未分前混一之气。
地维：古时以为大地四方，四角有大縆（粗绳）维系，故称地维。天柱：古人相传，天有八柱承之，故称天柱（《山海经·神异经》）。
九功：九职之功。《周礼·天官·太宰》：“以九职任万民。”包括三农、园圃、虞衡、薮牧、百工、商贾、嫔妇、臣妾、闲氏。四载：古时的四种交通工具。《书·益稷》：“予乘四载。”谓禹治水时，水行乘舟，陆行乘车、泥行承輴，山行乘樏。
“黄熊”句：指鲧、禹治水事。相传鲧被天帝所诛后，化为黄熊，入于羽渊。其子禹治洪水时，有神龙以尾画地导水所注。
谼：大谷
简析
《黄河行》是一首杂言歌行。此诗先描绘黄河水的无边无际与深不可测；接着通过神话传说，将黄河的起源与昆仑山相连，增添了其神秘色彩；随后用夸张的手法描绘了黄河奔腾之貌；诗人还将黄河与神话中的天吴、魌魋等形象相结合，以及描绘老蛟吟唱、鲛人哭泣等场景，增添了黄河的神秘与悲凉色彩；最后集中表达对黄河的敬仰与赞美之情。全诗将黄河的壮阔、神秘与内心情感完美融合，展现出诗人对黄河的热爱与赞美之情。
贡泰父
贡泰父（1298～1362），元文学家。名贡师泰，字泰甫（父），宣城（今属安徽）人。官至礼部、户部尚书。元末以诗文擅名。 1篇诗文 19条名句
双调·沉醉东风·归田
汪元亨〔元代〕
远城市人稠物穰，近村居水色山光。熏陶成野叟情，铲削去时官样，演习会牧歌樵唱。老瓦盆边醉几场，不撞入天罗地网。
达时务呼为俊杰，弃功名岂是痴呆？脚不登王粲楼，手莫弹冯讙铗，赋归来竹篱茅舍。古今陶潜是一绝，为五斗腰肢倦折。
一枝花·咏喜雨
张养浩〔元代〕
用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。
[梁州]恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。
直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。
眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。
[尾声]青天多谢相扶助，赤子从今罢叹吁。
只愿得三日霖霪不停住，便下当街上似五湖，
都渰了九衢，犹自洗不尽从前受过的苦。
司马光小传
《宋史》〔元代〕
司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京洛间画以为图。仁宗宝元初，中进士甲科。年甫冠，性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。
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